وقال من قصيدة : ويختال بك الطّرف « 1 » * كما يختال نشوان تراه - وهو لا يدرى - * درى أنك سلطان « 2 » وقال في العذار : إذا كنت تهوى خدّه وهو روضة * به الورد غضّ والأقاحى مفلّج فزد كلفا « 3 » فيه وفرط صبابة * وقد « 4 » زيد فيه من عذار بنفسج

--> ( 1 ) الجواد الكريم . ( 2 ) المعنى : أتراه عرف أنك سلطان ، مع أنه بطبيعة خلقته لا يستطيع التمييز - فجملة « لا يدرى » جملة اعتراضية . ( 3 ) في الأصل فرد كلنا وهو تحريف . ( 4 ) في المختصر والتيمورية : فقد .